京剧四大须生（共10首） - 中国艺术研究院艺术与文献馆

京剧四大须生素来有两种说法，即“前四大须生”与“后四大须生”。这里专指前四大须生，分别为余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良。

马连良(1901—1966)，北京人，回族。从小受到家庭影响，喜爱京剧，便入富连成科班学戏。出科之后，出于嗓音变化，再次进入富连成科班学戏。再度出科之后，红遍全国。他在艺术上勇于创新，敢于突破谭鑫培的窠臼，在充分吸收前辈须生的表演特色的情况下，发扬自己在唱腔、身段等方面潇洒飘逸的长处，不仅名列前四大须生，还是后四大须生之首。这里选取《群英会》《借东风》两首。

借东风 国乐公司唱片号K115-A 约1938年录制

京剧四大须生素来有两种说法，即“前四大须生”与“后四大须生”。这里专指前四大须生，分别为余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良。

马连良(1901—1966)，北京人，回族。从小受到家庭影响，喜爱京剧，便入富连成科班学戏。出科之后，出于嗓音变化，再次进入富连成科班学戏。再度出科之后，红遍全国。他在艺术上勇于创新，敢于突破谭鑫培的窠臼，在充分吸收前辈须生的表演特色的情况下，发扬自己在唱腔、身段等方面潇洒飘逸的长处，不仅名列前四大须生，还是后四大须生之首。这里选取《群英会》《借东风》两首。

群英会百代公司唱片号38109 约1942年录制

京剧四大须生素来有两种说法，即“前四大须生”与“后四大须生”。这里专指前四大须生，分别为余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良。

高庆奎(1890—1942)，祖籍山西榆次，生于北京。父亲是京剧名丑，他从小受到严格的科班训练，成人之后在谭鑫培艺术风格的基础上，广泛吸收其他门派以及其他行当的艺术特色，融入到自己的须生唱腔当中，因此被认为是“杂拌”。总而言之，他的艺术以唱腔取胜，唱腔又以高亢嘹亮取胜。这里选取他的三首新戏选段《窃符救赵》《苏秦张仪》《史可法》。

史可法 百代公司唱片号34289 约1933年录制

京剧四大须生素来有两种说法，即“前四大须生”与“后四大须生”。这里专指前四大须生，分别为余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良。

高庆奎(1890—1942)，祖籍山西榆次，生于北京。父亲是京剧名丑，他从小受到严格的科班训练，成人之后在谭鑫培艺术风格的基础上，广泛吸收其他门派以及其他行当的艺术特色，融入到自己的须生唱腔当中，因此被认为是“杂拌”。总而言之，他的艺术以唱腔取胜，唱腔又以高亢嘹亮取胜。这里选取他的三首新戏选段《窃符救赵》《苏秦张仪》《史可法》。

苏秦张仪 高亭公司唱片号A233044 约1929年录制

京剧四大须生素来有两种说法，即“前四大须生”与“后四大须生”。这里专指前四大须生，分别为余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良。

高庆奎(1890—1942)，祖籍山西榆次，生于北京。父亲是京剧名丑，他从小受到严格的科班训练，成人之后在谭鑫培艺术风格的基础上，广泛吸收其他门派以及其他行当的艺术特色，融入到自己的须生唱腔当中，因此被认为是“杂拌”。总而言之，他的艺术以唱腔取胜，唱腔又以高亢嘹亮取胜。这里选取他的三首新戏选段《窃符救赵》《苏秦张仪》《史可法》。

信陵君窃符救赵 高亭公司唱片号A233044 约1929年录制

京剧四大须生素来有两种说法，即“前四大须生”与“后四大须生”。这里专指前四大须生，分别为余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良。

言菊朋(1890—1942)，北京人，蒙古族。早年以票友身份观摩谭鑫培的演出并频繁参加票房演出，后正式下海，成为仅次于余叔岩的谭鑫培艺术的忠实继承者。下海之后，逐渐根据嗓音条件及观众群的偏好，一改谭鑫培原有的唱法，形成自己独特的发声、行腔方法，独树一帜，成为梨园行一道别样风景。晚年又随着个人艺术见解的变化，回归到谭鑫培艺术的本色，可谓返璞归真。这里选取《捉放曹》《芦花河》两首。

芦花河 百代公司唱片号A3018 约1936年录制

京剧四大须生素来有两种说法，即“前四大须生”与“后四大须生”。这里专指前四大须生，分别为余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良。

言菊朋(1890—1942)，北京人，蒙古族。早年以票友身份观摩谭鑫培的演出并频繁参加票房演出，后正式下海，成为仅次于余叔岩的谭鑫培艺术的忠实继承者。下海之后，逐渐根据嗓音条件及观众群的偏好，一改谭鑫培原有的唱法，形成自己独特的发声、行腔方法，独树一帜，成为梨园行一道别样风景。晚年又随着个人艺术见解的变化，回归到谭鑫培艺术的本色，可谓返璞归真。这里选取《捉放曹》《芦花河》两首。

捉放曹 国乐公司唱片号K118 约1938年录制

京剧四大须生素来有两种说法，即“前四大须生”与“后四大须生”。这里专指前四大须生，分别为余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良。

余叔岩(1890—1943)，祖籍湖北罗田，生于北京。祖父余三胜是京剧须生前三鼎甲之一（与程长庚、张二奎齐名），父亲余紫云也是名噪一时的青衣。余叔岩曾正式拜师谭鑫培，在全面继承谭鑫培的艺术基础上，在唱念做打各个方面都有所加工，使得京剧须生的技艺表演更趋精致化，规范化。正是由于他在表演艺术上尽善尽美、无可挑剔，所以成为前四大须生中影响力最大的一位，尤其是对于后四大须生，即马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯的影像至为深远。马连良在艺术成熟过程中，在很大程度上借鉴了余派的身形动作，而谭富英则是他的入室弟子，杨宝森、奚啸伯也是长年追随他的后起之秀。一般人了解余叔岩，是从听他的唱片录音开始，这里选取《战太平》《状元谱》《空城计》三首。

空城计 高亭公司唱片号A24085 约1925年录制

京剧四大须生素来有两种说法，即“前四大须生”与“后四大须生”。这里专指前四大须生，分别为余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良。

余叔岩(1890—1943)，祖籍湖北罗田，生于北京。祖父余三胜是京剧须生前三鼎甲之一（与程长庚、张二奎齐名），父亲余紫云也是名噪一时的青衣。余叔岩曾正式拜师谭鑫培，在全面继承谭鑫培的艺术基础上，在唱念做打各个方面都有所加工，使得京剧须生的技艺表演更趋精致化，规范化。正是由于他在表演艺术上尽善尽美、无可挑剔，所以成为前四大须生中影响力最大的一位，尤其是对于后四大须生，即马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯的影像至为深远。马连良在艺术成熟过程中，在很大程度上借鉴了余派的身形动作，而谭富英则是他的入室弟子，杨宝森、奚啸伯也是长年追随他的后起之秀。一般人了解余叔岩，是从听他的唱片录音开始，这里选取《战太平》《状元谱》《空城计》三首。

状元谱 高亭公司唱片号A24089 约1925年录制

京剧四大须生素来有两种说法，即“前四大须生”与“后四大须生”。这里专指前四大须生，分别为余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良。

余叔岩(1890—1943)，祖籍湖北罗田，生于北京。祖父余三胜是京剧须生前三鼎甲之一（与程长庚、张二奎齐名），父亲余紫云也是名噪一时的青衣。余叔岩曾正式拜师谭鑫培，在全面继承谭鑫培的艺术基础上，在唱念做打各个方面都有所加工，使得京剧须生的技艺表演更趋精致化，规范化。正是由于他在表演艺术上尽善尽美、无可挑剔，所以成为前四大须生中影响力最大的一位，尤其是对于后四大须生，即马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯的影像至为深远。马连良在艺术成熟过程中，在很大程度上借鉴了余派的身形动作，而谭富英则是他的入室弟子，杨宝森、奚啸伯也是长年追随他的后起之秀。一般人了解余叔岩，是从听他的唱片录音开始，这里选取《战太平》《状元谱》《空城计》三首。

战太平 高亭公司唱片号A24088 约1925年录制